Chùa Quan Âm Orange County

Đừng khóc những gì quá khứ, vì nó đã qua rồi. Đừng quá lo lắng về tương lai, vì nó vẫn chưa đến. Hãy tập sống trở về với hiện tại và làm cho nó trở nên đẹp đẽ!

bài đã đăng…

Chùa Quan Âm Orange County Trực Tuyến

Xin nhấn vào đây để tham gia chương trình Livestream on YouTube
- Chùa Quan Âm YouTube Livestream – Chùa Quan Âm Orange County (quanam.us)

CÁC THỜI KHÓA TUẦN LỄ 30 / 03 / 2026 – 05 / 04 / 2026

Thời Khóa ngày thứ Hai – 30 / 03 / 2026
- 7:30pm – 8:30pm 22 KINH PHÁP HOA Q6. PHẨM 24 – PHẬT DANH 1380
Thời Khóa ngày thứ Ba – 31 / 03 / 2026
- 5:00am – 6:00am CÔNG PHU KHUYA & LẠY VẠN PHẬT Q12-11.100
- 10:00am – 11:30am KHAI KINH DUY MA CẬT& CÚNG NGỌ
- 7:00pm – 8:00pm Chúng Tăng bố-tát tụng giới, quý Phật-tử nghỉ tụng Kinh tối.
Thời Khóa ngày thứ Tư – 01 / 04 / 2026
Thời Khóa ngày thứ Năm – 02 / 04 / 2026
Thời Khóa ngày thứ Sáu – 03/ 04 / 2026
Thời Khóa ngày thứ Bảy – 04 / 04 / 2026
- 5:00am – 6:00am CÔNG PHU KHUYA & LẠY VẠN PHẬT Q01-200
- 10:00am – 12:30pm LỄ CẦU SIÊU – KINH A DI ĐÀ, QUY Y LINH – CÚNG NGỌ
- 2:00pm – 3:30pm CANCEL – Chưng bày thiết lễ Vía Quan Âm Bồ-tát
- 7:30pm – 8:30pm 25 KINH VÔ LƯỢNG NGHĨA 01 – PHẬT DANH 1470
Thời Khóa ngày Chủ Nhật – 05 / 04 / 2026
- 5:00am – 6:00am CÔNG PHU KHUYA & LẠY VẠN PHẬT Q01-300
- LỄ VÍA QUAN ÂM – LẠY NGŨ BÁCH DANH
- 9:00am – 10:15am Khai kinh, trì chú Đại Bi, lạy Ngũ Bách Danh 100
- 10:45am – 11:45am Lạy Ngũ Bách Danh 200 – Đại Bi tâm chú & Cúng Ngọ
- 1:30pm – 2:15pm Thuyết pháp – Hạnh nguyên Quán Âm
- 2:15pm – 3:15pm Trì chú Đại Bi, lạy Ngũ Bách Danh 300
- 3:30pm – 4:45pm Tụng Phổ Môn – lạy Ngũ Bách Danh 400
- 7:30pm – 9:00pm Hoàn kinh – lạy Ngũ Bách Danh 500

ngày trước…

Quan Âm Pháp Thoại

Chủ Nhật, ngày 29 tháng Ba, năm 2026 – Hạt Giống Phiền Não

Điểm kiến thức

1. Khái niệm và vai trò của A-lại-da thức

Định nghĩa A-lại-da thức
- A-lại-da thức là “người” làm chủ vận mệnh và đời sống của chính mình.
- Trong Phật học có 8 thức, và A-lại-da thức là một trong số đó.
Cơ chế hoạt động và sự hình thành
- A-lại-da thức luôn âm thầm vận hành bên trong mỗi người.
- Nó được gây dựng qua nhiều kiếp sống, tạo nên hệ thống phản ứng quen thuộc, khiến việc tu tập để thay đổi trở nên khó khăn.
- Các hạt giống (nhân) được tạo và chứa trong A-lại-da thức; chỉ khi đủ duyên, môi trường, hạt giống mới thành nghiệp và quả. Thiếu duyên, hạt giống sẽ nằm đó rồi hư hoại, không thể thành cây, thành trái.
A-lại-da thức và phiền não
- Bên trong mỗi người chứa vô số hạt giống phiền não, khổ đau; nếu chỉ có chúng thì không thể sinh quả hạnh phúc.
- Dù không ai muốn khổ, con người vẫn lặp lại buồn phiền cũ, tạo hệ thống nhạy cảm trong cơ thể, khiến ta phản ứng mạnh (“nhảy đông đổng”) khi bị tác động.

2. Phương pháp tu tập và chuyển hóa

Thiết lập hệ thống cảnh giác nội tâm
- Nền tảng căn bản để có hạnh phúc; thiếu cảnh giác, hạnh phúc dễ bị người khác “lấy mất”.
- Thiết lập hệ thống cảnh giác để nhận ra và dừng trước khi phiền não, khổ đau phát sinh.
- Phiền não như ngọn lửa: nhỏ thì dập dễ, lớn thì bất lực, chỉ đứng nhìn.
- Trước khi sự việc xảy ra, phải khởi động cảnh giác để không lặp lại nỗi buồn cũ.
Thực hành quan sát và làm chủ bản thân
- Trước hết, nhận ra và thiết lập “ông chủ” của mình, tức làm chủ bản thân; từ đó thấy phiền não là phiền não, giận hờn là giận hờn, không đồng hóa (“buồn vui không phải là ta”).
- Tu tập cần thực hành mỗi ngày, không chỉ lý thuyết.
- Khi duyên đến (ví dụ: có người chọc giận), đó là cơ hội luyện tập: thấy hạt giống giận còn đó và chuyển hóa nó.
Các bước thực hành cụ thể để chuyển hóa
- Gieo hạt giống lành: muốn quả hạnh phúc, mỗi ngày không ngừng gieo hạt lành.
- Tập chậm lại: trước khi phản ứng, cho mình một khoảng dừng; đừng tùy tiện nổi giận, khởi phiền não, nói lời trách móc.
- Chuyển hóa cơn giận: ví dụ của giảng viên từ người nóng tính, giận đến mức tay rung, dần chuyển hóa. Giai đoạn tiếp theo: vẫn biết mình giận nhưng không nói, thay bằng hít thở; cơn giận giảm thành “bực mình” bên trong; tiếp tục luyện, sẽ có lúc bình thản trước điều vô lý của người khác.
Kết quả của sự chuyển hóa
- Khi thay đổi hạt giống tiêu cực, A-lại-da thức đầy hạt giống lành.
- Sự an lành tự hiện và biểu lộ ra hình tướng, tạo “tướng lành” mà không phương pháp phẫu thuật hay tô vẽ nào làm được.

Thực Hành

1. Mỗi ngày, thực hành để ý và cảnh giác với các sinh hoạt của bản thân.
2. Tập không tùy tiện nổi giận, không tùy tiện khởi phiền não, và không tùy tiện nói lời trách móc.
3. Khi cảm xúc tiêu cực (giận hờn, buồn phiền) sắp khởi, hãy cho mình một khoảng dừng để “chậm lại” trước khi phản ứng.
4. Nhận diện các duyên (tình huống) khiến mình khởi phiền não như cơ hội để quan sát và chuyển hóa hạt giống tiêu cực bên trong.
5. Kiên trì gieo “hạt giống lành” mỗi ngày qua suy nghĩ, lời nói và hành động tích cực.

Chủ Nhật, ngày 22 tháng Ba, năm 2026 – Đừng xem mình là cái rốn của vũ trụ

Điểm kiến thức

1. Khái niệm cốt lõi trong Kinh Kim Cang

Định nghĩa Bồ-Tát
- “Bồ-Tát” là viết tắt của “Bồ-đề-Tát-đỏa”.
- “Bồ-đề” nghĩa là “giác” (giác ngộ).
- “Tát-đỏa” nghĩa là “hữu tình” (chúng sanh).
- Do đó, Bồ-Tát là một chúng sanh đã giác ngộ.
Điều kiện để đạt giác ngộ
- Điều kiện đầu tiên để đạt trạng thái giác ngộ là không còn thấy tướng ngã, tướng nhân, tướng chúng sanh, tướng thọ giả.
- Tướng ngã, theo cách hiểu thế gian, là chấp cái ta quá lớn, còn thấy có mình tồn tại trong mọi việc.
“Bất ưng trụ sắc sanh tâm”
- Đây là lời dạy của Đức Phật mà Ngài Lục Tổ đã ngộ được.
- “Bất ưng trụ sắc” là không để tâm dính mắc vào sắc tướng.
- “Sắc” chỉ mọi hình tướng, màu sắc mắt thấy.
- Các giác quan khác tương tự: âm thanh đối với tai, mùi hương đối với mũi, vị đối với lưỡi, xúc chạm đối với thân.
- Khi sáu căn (mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, ý) không đối phó, không dính mắc với sáu trần (sắc, thanh, hương, vị, xúc, pháp), tâm sẽ không sanh khởi.

2. Tu tập và điều phục tâm

Bệnh của tâm và sự cần thiết chữa trị sớm
- Khi phát hiện tâm có bệnh, cần chữa trị ngay.
- Phát hiện càng sớm, chữa trị càng dễ và khả năng thành công càng cao.
- Đừng đợi đến khi bệnh tâm nặng mới chữa.
Hiện tượng “tâm chạy”
- Tâm người thường ở trạng thái “chạy”, suy nghĩ không ngừng.
- Nguyên nhân do tâm bám chấp, chạy theo ngoại cảnh.
- Ví dụ: đang nghe pháp mà có người bước vào, mắt vẫn nhìn theo; cho thấy tâm chạy theo hình tướng mà ta không hay.
- Khi tâm không ở nơi việc đang làm (như nghe pháp), sẽ không hiểu được, không phải vì pháp khó mà vì tâm không hiện diện.
Sự cần thiết của việc điều phục tâm
- Phần lớn vấn đề phát sinh do không quản lý, không điều phục, không sử dụng tâm theo ý muốn.
- Cần quan sát, luyện tập và biết cách vận dụng tâm để nó mềm mại, dễ điều khiển.
- Tu tập không khó, nhưng ta thường không thấy tâm đang chạy theo mọi thứ. Cần ngồi xuống quan sát để biết cách điều phục, để tâm không bám víu, dính mắc và sanh phiền não.
Phiền não trong đời sống hàng ngày
- Việc nhỏ nhặt hằng ngày cũng khiến ta sanh phiền não.
- Ví dụ: kẹt xe, cố len lỏi không được, sinh bực bội.
- Cơn bực, dù ngắn (không quá 5 phút), vẫn có thể gây mệt mỏi, khó thở.
Đối mặt với phiền não và áp lực
- Uống thuốc không giải gốc bệnh tâm, chỉ tê liệt cảm giác tạm thời; khi không chịu đựng được nữa, bệnh sẽ nặng.
- Tu tập là quá trình dần buông áp lực.
- Cần thấy và nhận ra phiền não, nhọc nhằn hằng ngày.
- Ta dám mang đồ dư đến chùa cúng dường, nhưng lại không dám “bố thí” hay “xả” phiền não mỗi ngày. 🙂

Thực Hành

1. Quan sát tâm trong các hoạt động hằng ngày để nhận biết khi nó “chạy” theo ngoại cảnh.
2. Khi thấy tâm có “bệnh” (khởi phiền não, bực bội), chữa trị ngay thay vì để nặng.
3. Thực hành “bất ưng trụ sắc sanh tâm”: khi làm việc (như nghe pháp), tập trung hoàn toàn, không để tâm phân tán bởi sắc tướng bên ngoài.
4. Gặp chuyện buồn phiền, tập buông xuống thay vì giữ chặt trong lòng.
5. Luyện cách vận dụng, làm chủ tâm để nó mềm mại, tuân theo ý muốn.
6. Nhìn nhận và thực hành “bố thí” (xả bỏ) những phiền não hằng ngày.

Quan Âm Pháp Thoại – 2026

Quan Âm Pháp Thoại – 2025

Quan Âm Pháp Thoại – 2024

Quan Âm Pháp Thoại – 2023

Trùng Tu phòng Tăng Ni & Nhà Bếp 2023-2025

10 tháng 12 năm 2025:Thay Trụ Điện

ngày trước…

BÀI HỌC CHO MỖI TUẦN

ĐI CÙNG NHAU BẰNG SỰ TỈNH THỨC

Lúc Đức Phật sắp ban lời giáo huấn cho Tỳ Khưu Mālukyapu􀄴a, Ngài
hỏi:
“Này Malukyapu􀄴a, thầy có khởi tâm tham muốn đối với một hình tướng
mà thầy chưa hề thấy, chưa hề tìm cách để thấy, hoặc chưa hề kỳ vọng thấy
chăng?”
Thầy Tỳ Khưu trả lời:

Đọc trọn bài, bấm đây…

CHỦ ĐỀ THIỀN TẬP CUỐI TUẦN

BẤT MÃN LÀ MỘT CÁI BẪY

Bất mãn là một cái bẫy thường xuyên. Nó là một cái bẫy.
Thực ra, bất cứ loại cảm xúc mạnh nào cũng là một cái bẫy. Bởi vì nó
không làm cho bạn tự do. Bất mãn khiến bạn bứt rứt và bất an.
Khi bạn bất mãn, bạn trở nên bất an và điều đó làm cho bạn còn thất niệm
hơn nữa. Bạn sẽ có xu hướng tiếp tục phạm thêm sai lầm. Bất an, bứt rứt,
bối rối và dễ thay đổi.
Khi mắc sai lầm, bạn trở nên bất an, bứt rứt, và bởi vì muốn bảo vệ bản
thân, bạn thậm chí sẽ công kích người khác, đổ lỗi cho họ và rồi phá hỏng
mối quan hệ.
Vì vậy,

Đọc trọn bài, bấm đây…

BÀI HỌC MỖI SÁM HỐI

MUỐN GIA TỘC HƯNG THỊNH,CON CÁI CẦN ĐƯỢC GIÁO DỤC TỐT

Theo quan niệm của người xưa, muốn gia đình hưng thịnh thì phải
nghiêm khắc trong việc giáo dục con cái. Dạy trẻ biết coi trọng đạo đức, hành
thiện tích đức chính là cách tốt nhất để nuôi dạy và cũng là cách bảo vệ
chúng lâu dài.
Vậy vì sao có nhiều gia đình giàu lên rất nhanh rồi lại lụi tàn, hưng thịnh
một thời gian

Đọc trọn bài, bấm đây…

BÀI HỌC CUỐI TUẦN

TÌNH YÊU CẦN CÓ SỰ HIỆN DIỆN

Tôi bước vào bếp và bắt gặp bố tôi, năm nay 87 tuổi, đôi tay run rẩy đang
lúi húi cạo chút cháo nguội ngắt từ đáy nồi sành. Ông không dám bật bếp
gas. Ông sợ mình lãng trí quên tắt bếp, và rồi tôi sẽ vịn vào cớ đó để ép ông
“lên phố”, dọn vào viện dưỡng lão hay một căn hộ chung cư xa lạ nào đó.
Tôi giằng lấy cái nồi từ tay ông.
“Bố, sao bố không hâm nóng lại? Con đã mua cho bố cái lò vi sóng rồi cơ
mà,” tôi gắt lên, lớn tiếng hơn mức cần thiết.
Chuyến xe từ

Đọc trọn bài, bấm đây…

Phật Tâm

KHÔNG CÓ GÌ QUAN TRỌNG HƠN PHÁP

Vào thời Đức Phật có vị vua không đi theo Đức Phật nhưng vợ của ông
là một Phật tử hết sức sùng mộ.
Một hôm, họ chuẩn bị một buổi lễ vô cùng xa hoa. Nhà vua mời tất cả
những vị Thầy quan trọng của mình, và hoàng hậu cũng yêu cầu được mời
vị Thầy của bà. Bà gởi thư mời Đức Phật đến dự lễ hay gởi các đệ tử mang
lại nhiều lợi lạc nhất. Đức Phật phái đệ tử của ngài là Katyayana đến dự.
Lễ kỷ niệm

Đọc trọn bài, bấm đây…

Weekly Dharma

STOP STIRRING THE LAKE OF YOUR MIND

The Buddha is not something outside you. The Buddha is the mind itself
not a distant goal. If this is true, then a troubling question appears why do
so many people spend their entire lives, practicing spirituality and still never
awaken, people meditate for decades, they chant, they study scriptures, they
travel to temples and monasteries yet Bodie Dharma warned that most of
these practices lead nowhere not because they are wrong but because they
are

click here to continue…